r5gor: (pyatigorsky)
В обычной жизни это самый распространенный аргумент. Посмотрим, работает ли он на Суде.
Если при разборе эпизода, в котором я выступил не в лучшем виде, мне придется отвечать по полной программе, то что мне даст оправдание "он первый начал"?
Read more... )
r5gor: (Default)

Жар и холод

Правило такое: если ты горячий снаружи, то должен быть холодным внутри. Если горячий внутри – то холодный снаружи.

Объясняю.

Read more... )
r5gor: (Default)
Вот, написалось: "Четыре мифа возвращающихся к Торе".
Есть, конечно, куча других сопутствующих мифов, в которые иногда верят люди, как бы, вернувшиеся к Торе. Например, знаю людей, которые считают, будто Тора и троллинг совместимы. Как троллил человек оппонентов в иннете, так и продолжает троллить - но уже от имени т.с. самой Торы.
Или такой: как произносил грязные слова - так и произносит, не стесняясь. Но в положенный час встает на молитву - и тем же ртом обозначает декламирует (не знаю, как точнее назвать) святые слова еврейской молитвы.
Мифов много, все актуальны и действенны. В статье по ссылке я отметил только самые вопиющие и распространенные. Но работа над сбором фольклора не закончена. Просто много времени уходит на текущие дела - например, на работу над собой, на исправление своих качеств, - все это идет тяжело, со скрипом, еле-еле. В частности, вот думаю, надо ли вообще отмечать чужие мифы, которые хоть и эпидимичны, но вполне терпимы? Может, перейти к своим в жанре Руссо?
r5gor: (Default)

Такой вопрос – чисто риторический – только что прокричал мне в трубку один еврей, временно-обиженный на весь мир.

"Мне дали заповедь их любить – и я ее честно исполняю. А им почему не дали?!"

Read more... )
r5gor: (Default)

Надпись на индейском языке: "Минздавсмысл предупреждает: курение трубки мира полезно для вашего психического и морального здоровья".

**  **

Давно замечено, что в большинстве случаев, когда в ответ на не совсем приятные действия какого-то человека (знакомого, соседа, мужа, гаишника на трассе) делаешь ему замечание, то он наше замечание или игнорирует – и тогда зачем мы торопились его нравоучить? Или окажется, что у него была уважительная причина так поступить, и как только мы об этой причине узнаём – тут же просим извинение.

Read more... )
r5gor: (Default)

Пришли и спросили: "Если мы будем глубоко-глубоко молиться Всевышнему – от всего сердца, на максимуме искренности, при большой вере в Него-Единственного, – нам на эту молитву с неба ответят?"

Ответ: "Возможно, да. А возможно, нет".

Снова спросили: "Если злодей будет молиться искренне и с любовью к Творцу – ему небо ответит?"

Ответ: "Возможно, да. А возможно, нет".

"А если бизнесмен?"

"Да. Или нет".

**  **

Спросите любого – и он, скорее всего, скажет вам: если искренне – то да, небо обязательно ответит на его просьбу. Об этом много сказано в мидрашах и у комментаторов.

Ага, как же.

Read more... )
r5gor: (Default)

Действие – результат

Вроде, схему повернуть вспять невозможно. Всегда сначала идет действие – потом наступает черед результата: учеба – знание, любовь – семья, оскорбление – обида, обжорство – ожирение, революция – хаос, борьба – победа (или не победа).

Ан нет, в еврейском мире есть вполне обратимые процессы: сначала физически делаем следствие, потом наслаждаемся причиной.

Это как?

Read more... )
r5gor: (Default)

[Давно времени не было. (Так можно про время сказать?) Вот только сейчас отломилась пара минут.]

Однажды спросили на обсуждении после урока по мусару: "Вы говорите, что мир справедлив. Тогда почему постоянно встречаются законченные отморозки?"

Прочувствуйте вопрос. Каков, а?

На объяснение пришлось затратить не меньше четверти часа. Теперь – всего пара минут. Ну, так ведь жанр "нравоучилка" больше и не требует, не правда ли?

Предлагаемый ниже ответ неполон, но вполне художественен, обл и лаяй.

Итак.

Бежит спортсмен свою дистанцию. На стадионе полно зрителей, приятная погода, тренер машет руками с финиша. И вот подбегает бегун к первому барьеру и – вместо того чтобы перелететь через него ласточкой – останавливается – да как двинет по нему ногой!

Read more... )
r5gor: (Default)

По-моему, найден изящный пример пользы опозданий. (Пример не мой.)

Общее правило призывает не опаздывать на назначенную встречу. Но вот, оказывается, есть исключения.

Реувен (не я) позвонил Шимону и попросил его принять у себя дома на пять минут по важному вопросу. Дело было в пятницу, ближе к полудню, когда все готовятся к субботе.

Шимон ответил, что с удовольствием примет Реувена, хотя времени в обрез. Ибо понимает важность встречи. Однако сейчас он на рынке "Механэ Йеуда", будет дома только в час. Отлично, – сказал Реувен, и они забили стрелку договорились о встрече.

Read more... )
r5gor: (Default)

Ехали вчера вечером в машине из Реховота. Разговаривали на тему: когда нервничать, а когда не?

Рав Кемпе, он меламед в хейдере, рассказал про ребе и мальчика с часами.

Один ребе (думаю, это он о себе самом) опоздал на урок буквально на четверть часа. Только вошел в класс, как ребенок на первой парте, сияя улыбкой, показал ему часы. Вытянул руку вперед – часами кверху – и указал пальцами другой руки на циферблат. Мол, опаздываем, ребе, опаздываем.

Read more... )
r5gor: (Default)

В недавней поездке лехуль (за рубеж Святой земли) мне довелось услышать жалобу одного очень симпатичного молодого еврея. Представившись как "бизнесмен средней руки", он, оказывается, недавно решил конкретно помогать местной ешиве. В частности, взялся, как он выразился, обеспечить снабжение ешиботников свежим молоком под брендом халав-исроэль. Для этого организовал еженедельные поездки за город на ферму нескольких евреев, знающих толк в законе, где те наблюдают за дойкой. Но проблема возникает каждый раз, когда полные бидоны надо снять с машины и затащить на ешивную кухню. Никто из студентов не изъявляет готовности заняться этим делом. Нашего доброхота ситуация очень расстраивает. Говорит: "Мало того, что сидят без практической отдачи, так еще ведут себя хамски не совсем подобающим образом. В конце концов, кому я помогаю?! Я за эти деньги горбачусь – а им тяжело зад от стула оторвать самим себе помочь".

Read more... )
r5gor: (Default)
Один папа жаловался на сына: не требую – чтобы был честным, хочу одного – чтобы не врал!
Можно сомневаться в правомочности такого метода воспитания, однако в смысле понятий отмечено верно: лучше молчать, чем говорить неправду.
Но почему люди говорят неправду? Если отвлечься от тяги к художественным фантазиям, то в большинстве случаев – из желания получить выгоду. В краткосрочном масштабе ложь почти всегда выгодна. И именно поэтому лгут дети. Они очень быстро научаются говорить то, чего не было, – чтобы оправдаться. Проверено, что ответ "проспал" на вопрос учителя: "почему опоздал?" – неправилен, хотя верен, в то время как любая более-менее незаезженная причина может на корню нейтрализовать угрозу наказания.

Read more... )
r5gor: (Default)

Кто любит Б-га, но не любит людей – тот даже Б-га не любит.

r5gor: (Default)

[Внимание! Тег – занудство.]

Эпиграф: "Важно, что происходит вокруг тебя. Но еще важнее, что ты об этом думаешь. Потому что, в конце концов, твоя оценка происходящего – и только она – формирует твое поведение".

** **

Итак, один человек живет в мире людей. Другой человек живет в мире Б‑га.

Понимать это надо следующим образом: один человек живет в мире, который ежесекундно делается людьми; другой человек живет в мире, который сделан Б‑гом.

Предлагается самое короткое и поверхностное размышление на эту тему.

Read more... )
r5gor: (Default)
Такова человеческая природа: каждый любит, когда его любят. Нам нужна любовь окружения. Кому ее не хватает – тот, подчас, глубоко несчастен.
Помню, один мой друг, будучи уже взрослым человеком, сказал, что его отец был строг, но справедлив. Частая формула, за которой, как мы догадываемся, скрывается жесткий и требовательный человек. Такие, если любят своих детей, то их любовь не сразу разглядишь. В то время как людям с детства нужна любовь!
Ребенок нуждается не в строгом и справедливом отце. Ему нужен любящий папа.
А поэтому не будем стесняться показывать ближним нашу к ним любовь. Именно показывать. Не стесняясь.

Read more... )
r5gor: (Default)

Когда серьезный спортсмен ставит перед собой трудную задачу и выполняет ее, показывая высокий результат, он гордится своим достижением – и рад ему.

Военный стратег хочет разбить на поле боя сильного противника. Победа доставляет ему радость и удовольствие от хорошо выполненной задачи. Ему не нужны легкие противники, он хочет одолеть сильных.

Аналогично: когда мы чувствуем настоящую любовь к другому человеку, наша радость будет сильнее и чище, если удастся выразить любовь в наиболее полной мере. Мы не ищем "облегченной" любви – нам нужна любовь высокая и истинная.

Read more... )
r5gor: (Default)
Понятно, не наше дело выяснять, кто по-настоящему верит во Всевышнего, а кто клубы дыма пускает. Но уж больно прост тест, жаль упустить.
Можете, кстати, на себе проверить.
Итак, речь идет о вере в Творца. Точнее, о вере в Единство Всевышнего, ибо все остальное – производные.
Мы объявляем, что Ашем – Един. А теперь смотрим на человека (на себя, к примеру).
В чем наша вера выражается? Одной декларации мало. В чем на практике, в действиях и поступках – в чем и как?

Read more... )Read more... )
r5gor: (Default)
Из невинного вопроса возникла гигантская тема. Судите сами. Вопрос, на первый взгляд, зауряден:
"Йом-Кипур грядет. Что будет, если у человека попросишь прощение – а он не простит?"
И вот, Йом-Кипур прошел, а тема осталась. И согласитесь, что, поскольку просить прощение за причиненную человеку боль (ущерб, обиду и т.д.) надо сразу после проступка, не дожидаясь Йом-Кипура (просто Йом-Кипур – последний срок, дальше затягивать с извинениями нельзя), то тема актуальна в любой сезон года. А поэтому нужно дать серьезный ответ.
Даю в той степени, как мне это представляется.

Read more... )

Profile

r5gor: (Default)
r5gor

May 2014

S M T W T F S
    123
45678 910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 10:29 pm
Powered by Dreamwidth Studios