Кино: тринадцатый выпуск, четвертый сюжет

[r5gor]

Пурим в московской синагоге

Содержание ролика: рассказ о Мордехае и Эстер; чтение Свитка Эстер в синагоге. 

**  **

Весь сюжет снимался, когда меня в Москве не было. Я был в Иерусалиме. А значит, находился в другом пространстве и даже времени – поскольку иерусалимский Пурим проходит на следующий день после общемирового общееврейского.

Но времени мы тоже не теряли. Поехали в Бней-Брак, где справляется, как во всем мире, обычный Пурим (только на день раньше положенного)) – и наснимались там вволю. Вернее, настолько удачно, что когда наш режиссер это увидел (а он в те дни, повторяю, сидел безвылазно в Московской синагоге на Архипова, или как ее там теперь), когда он это увидел – за голову схватился.

Ибо наш оператор в первой же пуримской квартире Бней-Брака принял на грудь (совсем немного, я свидетель) – почувствовав себя, наверное, новогодним дедушкой (а я тогда кто, снегурочка?) – и это, скорее всего, сказалось на качестве съемок.

Так или иначе, мы остались только с Московской картинкой, и слава Б‑гу, поскольку наш режиссер не пьет на работе.

**  **

Почему Архипова, а не, скажем, Марьина Роща? Честно сказать, не знаю. Возможно, из-за того, что заказчик всей серии сидел тогда на Архипова. А может, по другим причинам. Сейчас поздно выяснять. Прошло 11 лет – ровно день в день. Ныне могу приехать хоть к вам на Бронную. И даже с огромным удовольствием!!))

**  **

Вот, сейчас написал, а самому немного жалко, что бней-бракские кадры не вошли в окончательный кадастр. Там было много занятного на улицах: костюмы, типажи и плюмажи, великолепные лица детей, шествия, карнавал на каждом шагу и на всех углах города.

Кто ж думал, что оператор вдруг ни с того ни с сего невыносимо захочет поспать прямо в разгаре съемок, а я с детства не знаю, за какое место на бета-каме надо держаться руками и где у него курок.

За всю историю нашей телепрограммы лишь несколько раз случилось так, что мы сняли – а кино не получилось. Сейчас вспоминаю: первый раз такое произошло в Ашдоде (или Ашкелоне?), где мы снимали сценарий про силача Шимшона (Самсона) и про наши былые отношения с плиштим (филистимлянами).

Потом была поездка в Модиин, к мемориалу Макабим (Маккавеи). Поскольку съемки на месте "боевой славы" лучше всего проводить в дни Хануки, а не просто в четверг после зимнего дождичка, то, понятно, ничего не вышло: парк и каменные изваяния стоят, а людей нет, если не считать меня и рабочего по перетаскиванию реквизита, он же менеджер по имени Тувья Хусид, прекрасный человек и семьянин, но одиночка, в смысле массовки, без которой нет документального кино, а есть одно томление духа, за которое спонсоры не платят.

А еще мы всегда и везде снимали часы. Обычные часовые циферблаты на стенках и даже гномоны (солнечные часы) – по всей Стране. Это, чтобы потом запаять мой рассказ о еврейском понимании времени, нашем календаре и пр. временных делах (что-нибудь на основе моей страшно научной статьи, но в легком исполнении). Но не вышло! Из-за того, что на Архипова кончились для нас деньги.

Вот и осталось Время неоплаченным. Печаль (не в Пурим будь сказано).

Comments

חג פּוּרִים שמח !

[vasily-sergeev.livejournal.com]

Вот ведь с каких древних времен антисемитизм существует! Еще с Амалека и Амана! Но, как говорится, no pasarán!

С праздником вас и всех ваших близких и друзей!

[r5gor.livejournal.com]

кроме юдофобов, слава Б., всегда были и есть такие, что юдофобов осуждают. Для этого не обязательно быть юдофилом, для этого достаточно быть нормальным человеком.
Таких мы тоже поздравляем с праздником!

ogo

[gennadiy kornilov (from livejournal.com)]

ничего себе, с начала видео оператор снимает с того места где сегодня утром стоял, и тот же П. Гольдшмид! Поражает самоотверженная работа раввина.


аа бей Амана

[a-v-r-a-m.livejournal.com]

Я, к примеру, тоже считаю, что во всём виноваты евреи. )
Только их не уничтожать надо, а заставить макасимально поработать над собой и над миром.
Уж извините...
С праздником!

[r5gor.livejournal.com]

сказать, что евреи всему виной, правильно, но не совсем точно и корректно. Лучше сказать, что они всему причиной.))
И вам - Пурим самеах!

[a-v-r-a-m.livejournal.com]

Еврей причина всех бед )))) - тоже как-то так..., но так! :)

[r5gor.livejournal.com]

логически верно. Если я причина радости, то автоматически - и причина бед. Просто так не принято говорить. В смысле ни о ком и ни о чем не принято говорить, если это не радость или необходимость. Что называется, не открываем рот Сатану.

[a-v-r-a-m.livejournal.com]

В нашей воле не открывает ему рот?

Значит нельзя сказать, что и Бог всему причина?

[r5gor.livejournal.com]

в нашей воле многое, но не все. Тем не менее, Б. - всему причина.

[a-v-r-a-m.livejournal.com]

Очень красивая синагога!
Жертвенника только нет...

[r5gor.livejournal.com]

жертвенник мы восстановим сБп уже не в Москве.))

[a-v-r-a-m.livejournal.com]

Жертвенники, если бы у Вас было желание, Вы могли бы установить где угодно. Правда руками неевреев. ))

[r5gor.livejournal.com]

установка жертвенника не зависит от желания. Закон четко прописывает, где он может быть восстановлен, когда и для чего.

[a-v-r-a-m.livejournal.com]

Как Вам эта мысль? http://a-v-r-a-m.livejournal.com/tag/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC

[r5gor.livejournal.com]

что-то в этом есть.))

[a-v-r-a-m.livejournal.com]

Я совершенно не в курсе.
Евреи, случайно, не приносят тшуву относительно своей вины перед народами мира?

тшуву не приносят. Тшуву делают.

[r5gor.livejournal.com]

вина евреев перед народами мира? - Что это?

делают?

[a-v-r-a-m.livejournal.com]

:) А ответственность за весь мир? ))

[r5gor.livejournal.com]

ответственность и вина далеко не всегда одно и то же.

[a-v-r-a-m.livejournal.com]

А безответственность, которая наблюдалась, да, впрочем и наблюдается, имеет отношение к вине?

Да я не к спору. Просто мне интересно есть ли раввины, говорящие что-либо по вопросу.

[r5gor.livejournal.com]

у нас в Иерусалиме Пурим начинается. Бегу. С праздником.))

[a-v-r-a-m.livejournal.com]

Да. Конечно. :)
Символическое служение тоже имеет цену.

[r5gor.livejournal.com]

если имеет цену, значит не очень-то символическое.))

[mrakobez.livejournal.com]

Ахдут, это замечательно.... по этому принципу М и Ж в синагоге сидят вперемежку?