1. К Яакову это очень даже относится. Можно сказать, общее место.
Например, чтобы снять кушью на тему "бней-тмура" в эпизоде с Леей после хупы, Райвид приводит два ответа, цитирую оба:
לפני מתן תורה לא נצוו על דקדוקי מצוות (ולכן לא היה פגם ב''בני תמורה'').
ולא נתעברה לאה מאותה ביאה.
Кстати, судя по второму теруцу, Райвид тоже считал, что не все походы Яакова к Лее кончались родами.
2. Яаков во многих эпизодах выставляется в очень неприглядном свете. Других, по сути, у него и не было.
3. Принцип "пусть лежит, есть не просит" тут не годится. Ружье должно стрелять. И не в последнем акте, а сразу.
4. Матери они пригодиться уже не могли - так все считали, в том числе и Реувен, - ибо своих четырех она уже родила.