r5gor: (Default)
r5gor ([personal profile] r5gor) wrote2010-09-19 12:52 am

Кино: первый выпуск, третий сюжет

Сукот в Иерусалиме


Содержание киноролика в рамке: рынок "четырех видов растений"; объяснение смысла заповеди "четыре вида"; строительство сукки. Сюжет завершается в сукке ведущего: слова Торы о единении народа и пр.

Содержание текста под катом: одно слово про терпимость; полслова про заповедь сукки; три слова про детей в последних кадрах; "сукка по-курдски". 

**  **

Сюжет снимался ровно 11 лет назад (или 12). Из всех своих киносюжетов той поры ничего более подходящего к наступающему празднику Сукот я не нашел. Хотя, конечно, головой я понимаю, что рассказ о подготовке к празднику – не то же самое, что показать сам праздник. Ага, а что было делать, если в праздник снимать нельзя?

Помню, когда я был совсем юным, а значит слабо-терпимым к людям, вошла к нам в синагогу на улице Архипова ("на горке") делегация англо-галдящих туристов. Дело было в разгаре какого-то праздника Торы. Туристы, как водится, стали щелкать фотоаппаратами – на тему: "молитва в советской синагоге в эпоху тотального гонения на религии". И все местные евреи смолчали. Один я, герой, не смолчал! По сей день мне за ту несдержанность жутко стыдно.

**  **

Судить ленту предлагаю не очень критично – ибо она из нашего самого первого выпуска. Впрочем, что взять с "авторского кино"? (Под такой рубрикой мы обитали в телевизионной сетке. И из-за этого прозвища не попали в номинанты Тэфи.)

Меня самого больше всего расстраивает перепад звука между "стэнд-апом" и студийной записью. Слабое оправдание: работали без звукооператора. При тогдашнем-то бюджете…

**  **

Вот, пишу этот текст – пока идет закачка на youTube – а вокруг по всему району уже молотки стучат (только что закончился Йом-Кипур). Люди начинают готовиться к Сукот.

Мои дети тоже поднимают из махсана (в нашем случае это комната-склад в подвале) всякие стенки-палки. Кстати, стенки те же самые, что в кадре.

Я им и говорю (детям): "Только что снова посмотрел ту ленту про Сукот".

Они мне: "Это в которой Шайка сидит от тебя слева? Он там – вылитая копия Йосефа".

"Разве Йосеф похож на Шайку?" – спрашиваю.

"Нет, – отвечают, – ни капельки не похож".

Расшифровка: Шайка – это уменьшительное от Йешаяу, наш старший мальчик (1982), он давно живет отдельно. В русской метрике записан как Исай (ой, та еще история!), или по-простому Изик. В честь моего отца. Я, если что, – Исаевич. А вот Йосеф (1995) получил свое имя от деда по матери.

Любопытно получается: старший брат – вылитая копия младшего, а младший нисколько на старшего не похож. Вы такое встречали? У нас в Израиле сплошь и рядом.

Извините, что я о своей семье больше, чем о всенародном празднике. Я же предупредил – авторское кино.))

**  **

Два слова о сукке, которая появляется в кадре. Никак мы с женой не можем заставить себя перейти на израильский стандарт, когда стенки сукки изнутри занавешивают белыми простынями. Брр.

Второй момент: помню, пошли мы тогда с девочками покупать украшения – и скупили полмагазина. Потом, кто к нам ни зайдет (есть тут такой обычай – послать детей похвалить соседскую сукку), говорили в один голос: "Уау, какая красивая курдская сукка!"

Так что, если чё – мы курдим. (Произносится на мелодию – "мы псковские".)

Объяснение шутки: у выходцев из Курдистана все, что блестит, годится для украшения сукки.

Наверное, в реинкарнациях мы всей семьей были курдскими евреями, не иначе.

[identity profile] svet-or.livejournal.com 2010-09-19 05:01 am (UTC)(link)
рав Реувен, подскажите. пожалуйста. а где найти этот рынок в Иерусалиме? очень хочется туда попасть!

[identity profile] r5gor.livejournal.com 2010-09-19 07:33 am (UTC)(link)
таких рынков в Иерусалиме полно, десятки. Мы снимали на улице Шмуэль-Анави, рядом с перекрестком Бар-Илан. Но уже в центре они и побольше и поассортиментней (в смысле диапазона качества и цен). Например, на улице Штраус. Там спросите, любой знает, где с улицы спуститься. Миллион народу.
Edited 2010-09-19 07:34 (UTC)

[identity profile] svet-or.livejournal.com 2010-09-19 07:37 am (UTC)(link)
спасибо:)
я просто ни разу на Суккот не была в Израиле. а где все эти улицы- знаю:)

[identity profile] vasily-sergeev.livejournal.com 2010-09-19 12:03 pm (UTC)(link)
Смысл праздника - напомнить, что никакой дом, с его каменными стенами и железной крышей, не может быть крепостью, в которой можно укрыться от проблем, что единственно надежная крепость в этом мире - Бог Живой, способный обеспечить безопасность и в шатком шалаше, открытом всем ветрам :)))

[identity profile] r5gor.livejournal.com 2010-09-19 12:18 pm (UTC)(link)
формулировка верная. Но что за ней стоит?
Извините. ваша ссылка на статью - http://drevniy-daos.livejournal.com/234669.html - выдает вас как человека, согласного с выводами из ея.
Пришлось оставить там - нет, не комментарий, а так, просто фразу с мелкой-мелкой критикой, вернее даже, с вопросом-недоумением.
Мы, ВАсилий, уже говорили с вами на эту тему: чтобы рассуждать о нравственности, недостаточно быть просто культурным и воспитанным человеком-интеллигентом, но надо много и очень много, вернее - неимоверно много учить эту тему. Понятно, что из этого еще не следует, что рассуждать на тему морали нельзя. Наоборот! Но, чтобы учить других, своих доморощенных рассуждений недостаточно. Евреи этой наукой занимаются сотни лет. Величайшие ученые, которые используют опыт всех предыдущих поколений. И тут прихожу я, Витя Пупкин, школьный отличник, и все их достижения перечеркиваю.
Понятно, ничего такого я там в их адрес не написал. Просто поинтересовался, какое различие между внутренним нравственным законом и совестью. Т.с. входной экзамен.))

[identity profile] vasily-sergeev.livejournal.com 2010-09-19 01:34 pm (UTC)(link)
Я не со всем согласен в этой статье. Базовую мою концепцию вы знаете: религия - единственный общественный институт, который располагает технологией санкционировать нравственность (именем Б-га). Без религии нравственность обосновать невозможно, ибо наука, если дать ей волю, "докажет" только необходимость эвтаназий и людоедства. Но каждая из религий, помимо некоторых базовых понятий нравственности, общих для них всех, вроде "не убий" и "не укради", вводит еще ряд не очевидных и недоказуемых концепций, в которые полагается верить заодно с теми, так сказать, "на автомате". Поясню на примере религии "марксизма": наряду с общечеловеческой моралью, "кодексом строителя коммунизма" вводится неочевидное и неверное положение, что носителями морали и прогресса являются "пролетарии", а "буржуазия" - аморальна и ретроградна. Если же мух от котлет отсепарировать, то рушится и все здание религии. В этом проблема.

[identity profile] r5gor.livejournal.com 2010-09-19 02:36 pm (UTC)(link)
1. Не знаю, что и ответить. Ничего "заодно" ни в Торе письменной, ни в учениях наших мудрецов, я до сих пор не видел.
2. По поводу вашего согласия с тем, что "религия - единственный общественный институт, который располагает и т.д." - пойдите-ка объясните это там на ветке товарищу alexlotov, автору Новой Парадигмы Мировоззрения (о как!)).

Вот интересно, почему-то такие авторы думают, что я с ними спорю. А я, просто мимо проходя, отметил, почему у них снова не получится вечный двигатель. Зря, конечно. Надо мне отказаться от этой своей привычки.))

Тарзан 2013 HD мультфильм

(Anonymous) 2013-10-14 09:07 pm (UTC)(link)
Тарзан
Год:2013
Жанр:мультфильм, семейный, приключения
Режисер:Райнхард Клоосс
Страна:Германия
Качество:HDRip
Длительность:92 мин. / 01:32

Во время крушения американского воздушного лайнера в джунглях погибли все пассажиры, выжил лишь один младенец. Он стал приемышем в стае диких обезьян, которые выкормили, вырастили его, научили выживать в этом жестком мире естественного отбора… Пришло время, и теперь мощный и ловкий, он должен защитить свой мир от врагов. Но главное — он должен снова стать человеком.

Ссылка на мультфильм:
http://tinyurl.com/lrhydmj