Уважаемый рав Реувен, и всё же объясните, как с точки зрения иудаизма поступать в случаях, когда "ударили по правой щеке"?
Анекдот в тему: "Если ударили по правой щеке - подставь левую ногу, присядь и бей снизу"
Если серьёзно: Одно дело, когда, например, наносит обиду случайный человек. Можно не обратить внимания, оправдать и т.п.
Но что делать, если так поступает (причём систематически) кто-то из постоянного окружения, близкий? Недавно у меня как раз была нехорошая история, когда близкий человек в течение длительного времени "нехорошо поступал" по отношению ко мне, я его всячески внутренне оправдывал, не обращал внимания, "кормил хлебом" и т.д., в итоге ситуация только усугубилась, в итоге пришлось провернуть этакую двухходовку - сперва показать "зубы"(никакой агрессии - просто резко прекратил общение), потом, после "паники" с той стороны, тут же "накормил хлебом" и примирился. Ситуация нормализовалась. Такой вариант правилен?
no subject
Date: 2009-11-18 10:31 am (UTC)Анекдот в тему: "Если ударили по правой щеке - подставь левую ногу, присядь и бей снизу"
Если серьёзно:
Одно дело, когда, например, наносит обиду случайный человек. Можно не обратить внимания, оправдать и т.п.
Но что делать, если так поступает (причём систематически) кто-то из постоянного окружения, близкий? Недавно у меня как раз была нехорошая история, когда близкий человек в течение длительного времени "нехорошо поступал" по отношению ко мне, я его всячески внутренне оправдывал, не обращал внимания, "кормил хлебом" и т.д., в итоге ситуация только усугубилась, в итоге пришлось провернуть этакую двухходовку - сперва показать "зубы"(никакой агрессии - просто резко прекратил общение), потом, после "паники" с той стороны, тут же "накормил хлебом" и примирился. Ситуация нормализовалась. Такой вариант правилен?
Спасибо!