почти все верно, спасибо. Но я не собирался писать всеобъемлющий комментарий на этот эпизод Торы. Обратите внимание на тег - хидуш, "открытие", то, чего раньше не было. Из-за этого и написал. В Торе приведены странные слова: Моше говорит народу, чтобы не молились. Так вот! Где и когда такое бывает? Отлично известно - в том числе и из самой Торы - что молиться Всевышнему нужно всегда, везде и при любых обстоятельствах. Это одна из самых важных основ иудаизма - молитва. Чтобы объяснить, почему именно в этом случае молитва народа была бесполезной - был написан мной весь этот комментарий. Смотрите, в книге Хафец-Хаим написано, что если человек злословит или делает другие словесные нарушения, то его молитва не принимается. Кто грешит ртом, тот пусть тем же ртом не обращается к Творцу. - Откуда это взято? Оказывается, в частности, и из нашего эпизода. А именно: вы стали ругать Моше, обвинять его и оскорблять? Раз так, то не просите своими ртами Всевышнего, чтобы спас вас.
no subject
Date: 2012-01-10 02:22 pm (UTC)Но я не собирался писать всеобъемлющий комментарий на этот эпизод Торы. Обратите внимание на тег - хидуш, "открытие", то, чего раньше не было. Из-за этого и написал.
В Торе приведены странные слова: Моше говорит народу, чтобы не молились. Так вот! Где и когда такое бывает? Отлично известно - в том числе и из самой Торы - что молиться Всевышнему нужно всегда, везде и при любых обстоятельствах. Это одна из самых важных основ иудаизма - молитва.
Чтобы объяснить, почему именно в этом случае молитва народа была бесполезной - был написан мной весь этот комментарий.
Смотрите, в книге Хафец-Хаим написано, что если человек злословит или делает другие словесные нарушения, то его молитва не принимается. Кто грешит ртом, тот пусть тем же ртом не обращается к Творцу. - Откуда это взято?
Оказывается, в частности, и из нашего эпизода. А именно: вы стали ругать Моше, обвинять его и оскорблять? Раз так, то не просите своими ртами Всевышнего, чтобы спас вас.