тут я получил еще один коммент - от человека, который предпочитает оставаться "вне публичного обсуждения". Вот его слова: "Обратите внимание на свои слова: "А ведь в это время евреи страдали и гибли, их мучили враги..." - получается, что страдания и гибель евреев ничто по сравнению с ущемлением гордости Аарона? Что-то тут глубоко не так".
Отвечаю, потому что считаю это замечание важным. Есть такое правило: רבים שלוחים למקום, т.е. у Творца есть много исполнителей. Не только я! В том смысле, что если я могу выполнить Его приказ только через нарушение Его же запрета, то мне стоит уклониться, а Он поручит ту же заповедь кому-то другому, кто этого нарушения не сделает. Есть у этого правила и ограничения. Когда Эстер сказала, что она не может пойти к Ахашверошу, Мордехай ее предостерег - что Он найдет другого исполнителя, "но ты с домом твоих отцов пропадешь". Т.е. делай ты и не отпирайся! О чем сказано в Мегилат-Эстер? О случае, когда она могла исполнить заповедь, никому не причиняя ущерба или боли. Только для этого случая сказано "пропадешь".
no subject
Date: 2012-01-19 09:55 pm (UTC)Вот его слова:
"Обратите внимание на свои слова: "А ведь в это время евреи страдали и гибли, их мучили враги..." - получается, что страдания и гибель евреев ничто по сравнению с ущемлением гордости Аарона? Что-то тут глубоко не так".
Отвечаю, потому что считаю это замечание важным.
Есть такое правило: רבים שלוחים למקום, т.е. у Творца есть много исполнителей. Не только я! В том смысле, что если я могу выполнить Его приказ только через нарушение Его же запрета, то мне стоит уклониться, а Он поручит ту же заповедь кому-то другому, кто этого нарушения не сделает.
Есть у этого правила и ограничения. Когда Эстер сказала, что она не может пойти к Ахашверошу, Мордехай ее предостерег - что Он найдет другого исполнителя, "но ты с домом твоих отцов пропадешь". Т.е. делай ты и не отпирайся!
О чем сказано в Мегилат-Эстер? О случае, когда она могла исполнить заповедь, никому не причиняя ущерба или боли. Только для этого случая сказано "пропадешь".