бурного обсуждения, как правило, не происходит в моем блоге. Потому что читают многие (я вижу), а отзываются только те, кто не согласен. Вывод: большинство согласны, ибо прекрасно понимают, чего от них требует Тора. Что касается границы между нашим мягким поведением и нашим жестким отпором, то она очевидна. Это - пикуах-нэфеш, жизненная опасность. При уже совершившейся атаке на нас - надо действовать крайне активно, не заботясь о вражеских обидах. При еще не начавшейся, но потенциальной атаке ее надо упредить - что означает, или бежать самим, или нейтрализовать удар - и снова без всяких оглядок на самочувствие, честь и достоинство врага. Об этом я здесь в блоге в свое время написал полно постов. Про условия, которые должны быть выполнены, когда мы делаем выговор (замечание и пр.) оппоненту. Коротко это звучит так: есть три вида нашего участия в исправлении этого мира (кроме совета-урока и личного примера). Это (1) просьба, (2) замечание, (3) самозащита. Замечания надо стараться переводить в просьбы. (1) и (2) считаются с чужим достоинством. (3) ни с чем не считается - если мы не превышаем уровень самозащиты. Например, достаточно хулигана сдать в полицию (в нормальной стране), но не надо его оскорблять и в него плевать.
Что касается эмоциональной насыщенности моего поста - то разве я обычно не так пишу?))
А рассказ про вашего дедушку замечателен. Сразу видно человека Торы. Спасибо.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2012-04-01 12:47 pm (UTC)Что касается границы между нашим мягким поведением и нашим жестким отпором, то она очевидна. Это - пикуах-нэфеш, жизненная опасность.
При уже совершившейся атаке на нас - надо действовать крайне активно, не заботясь о вражеских обидах. При еще не начавшейся, но потенциальной атаке ее надо упредить - что означает, или бежать самим, или нейтрализовать удар - и снова без всяких оглядок на самочувствие, честь и достоинство врага.
Об этом я здесь в блоге в свое время написал полно постов. Про условия, которые должны быть выполнены, когда мы делаем выговор (замечание и пр.) оппоненту.
Коротко это звучит так: есть три вида нашего участия в исправлении этого мира (кроме совета-урока и личного примера). Это (1) просьба, (2) замечание, (3) самозащита. Замечания надо стараться переводить в просьбы. (1) и (2) считаются с чужим достоинством. (3) ни с чем не считается - если мы не превышаем уровень самозащиты. Например, достаточно хулигана сдать в полицию (в нормальной стране), но не надо его оскорблять и в него плевать.
Что касается эмоциональной насыщенности моего поста - то разве я обычно не так пишу?))
А рассказ про вашего дедушку замечателен. Сразу видно человека Торы. Спасибо.