р. Реувен Пятигорский

Получается, что дело не в том в кого мы верим, а дело в том как мы верим. Есть в этом какая-то неудовлетворительность. Хотя, с другой стороны, разумение нашего времени, в основном, возвысилось до понимания того, что Бесконечный может быть только Единым и Единственным. Так что может действительно дело в качестве веры. И действительно вера евреев, на сколько я могу судить, качественно отличается от веры не евреев. Возможно что именно вера, ее качественная определенность, и делает еврея евреем. Но не в том смысле, что еврей просит по разуму Всевышнего, сегодня это понимают практически все верующие, что христиане (да будет на все Твоя воля), что мусульмане (тут и просить как бы и неочем - на все воля Аллаха). Даже буддисты. Еврей "прилепился" к Богу, между ними нет зазора, и он зорко следит что бы такой зазор не появился, даже в чем-то по видимости мизерном.