В Мегилат Таанит упоминается, что Ханука празднуется восемь дней. Тут у продвинутого сына не может не возникнуть вопрос - в связи с чем это военную победу нужно так долго праздновать? Вон даже в Пурим одного дня вполне хватило.
Что Книги Маккавеев более историчны, чем Мегилат Антиохус - это продвинутому сыну нужно еще доказать. Одного утверждения, что это так в случае ТАКОГО сына мало. Как равно ему нужно доказать и то, что они изначально были написаны на иврите, а не сразу по-гречески - ведь до нас ивритского варианта не дошло.
Причина же того, что автор-эллинист, восхваляя победу Маккавеев, выбрасывает при этом из повествования историю о чуде крайне проста - сама династия Хашмонаим через два поколения, как известно, эллинизировалась. Соответственно, сами же цари-хасмонеи (и соответсвенно их придворные летописцы) предпочитали видеть в истории Хануки именно национально-осовободительную победу. Ну и чтобы по-меньше мистики - а то перед просвещенным миром неудобно. Роль Всевышнего в победе там, кстати, не слишком-то подчеркивается. :)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2009-11-29 01:23 pm (UTC)Что Книги Маккавеев более историчны, чем Мегилат Антиохус - это продвинутому сыну нужно еще доказать. Одного утверждения, что это так в случае ТАКОГО сына мало.
Как равно ему нужно доказать и то, что они изначально были написаны на иврите, а не сразу по-гречески - ведь до нас ивритского варианта не дошло.
Причина же того, что автор-эллинист, восхваляя победу Маккавеев, выбрасывает при этом из повествования историю о чуде крайне проста - сама династия Хашмонаим через два поколения, как известно, эллинизировалась. Соответственно, сами же цари-хасмонеи (и соответсвенно их придворные летописцы) предпочитали видеть в истории Хануки именно национально-осовободительную победу. Ну и чтобы по-меньше мистики - а то перед просвещенным миром неудобно.
Роль Всевышнего в победе там, кстати, не слишком-то подчеркивается. :)