1. Ответственный - еще не значит, редактор.) Я, например, безответственный.
;)
2. Алогичность - это, повторяю, обычно для разных мидрашей.
для разных - понимаю. я не понимаю в рамках одного мидраша (причем непонятно зачем). думаю, что скорее всего есть какое то объяснение этим алогичностям и формат книги не позволяет их приводить. вот это мне и мешает.
например, в главе "Спор между Йедой и Йосефом", непонятно зачем произошло чудо и Хушим мигом оказался из Кнаана в Египте. и после этого он больше не упоминается. зачем этот фрагмент? не понимаю. кстати, а разве Хушим не был глухой? если да, то как он услышал крик Йеуды? почему только он услышал?
no subject
Date: 2009-12-19 11:11 pm (UTC)Я, например, безответственный.
;)
2. Алогичность - это, повторяю, обычно для разных мидрашей.
для разных - понимаю. я не понимаю в рамках одного мидраша (причем непонятно зачем). думаю, что скорее всего есть какое то объяснение этим алогичностям и формат книги не позволяет их приводить. вот это мне и мешает.
например, в главе "Спор между Йедой и Йосефом", непонятно зачем произошло чудо и Хушим мигом оказался из Кнаана в Египте. и после этого он больше не упоминается. зачем этот фрагмент? не понимаю.
кстати, а разве Хушим не был глухой? если да, то как он услышал крик Йеуды? почему только он услышал?