геверет Двойра! Абсолютно верно и правильно в таком случае - смолчать. Почему? Потому что надо быть очень уверенным в своей правоте и их неправоте. А поэтому позволительно - и даже советуется - после всего выяснить закон. Причем можно обговорить это же дело и с этими людьми - если они на самом деле знающие, как вы сказали. Только именно выяснить, а не обвинить. А можно посоветоваться и с равом. Вопрос возникает в другом: что теперь делать - после выяснения? Т.е. укорять их за тот раз не надо, это ясно. Но вот, вы все выяснили, убедились, что вы в своей оценке правы, а они в своих словах или действиях - нарушают Тору. И ситуация повторяется. Так вот - теперь вы можете - уважительно, по доброму, без обиды - заявить свой протест - но не при людях. А если они продолжают - и вы не можете покинуть, скажем, аудиторию, - то смело заявляйте свой громкий протест. Только надо все рассчитать заранее: например, готовы ли вы покинуть эту общину ч.н. ради истины? Готовы ли потерять работу? И т.д. Одним словом, насколько вам дорога именно ваша истина? Ничего так ответ?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-08-27 08:05 am (UTC)Вопрос возникает в другом: что теперь делать - после выяснения? Т.е. укорять их за тот раз не надо, это ясно. Но вот, вы все выяснили, убедились, что вы в своей оценке правы, а они в своих словах или действиях - нарушают Тору. И ситуация повторяется. Так вот - теперь вы можете - уважительно, по доброму, без обиды - заявить свой протест - но не при людях.
А если они продолжают - и вы не можете покинуть, скажем, аудиторию, - то смело заявляйте свой громкий протест.
Только надо все рассчитать заранее: например, готовы ли вы покинуть эту общину ч.н. ради истины? Готовы ли потерять работу? И т.д. Одним словом, насколько вам дорога именно ваша истина?
Ничего так ответ?