Новое на Толдот.ру (Обновление)

[r5gor]

Продолжение цикла "Трудные места в Торе". На этот раз - "Сара у Авимелеха".
Недельный раздел "Хаей Сара" - для начинающих. (Понятно, что у нас тут в ЖЖ таких нет.)
Готовимся к Хануке. Предлагается сценарий "Царь Эпифан и его команда". Опять-таки, грекам можно не читать.
А вот еще важный цикл "Наш праотец Авраам".
Собственно, собирал его по источникам, компоновал и оформлял в словесные блоки рав Пантелят, а я только правил, редактировал и вносил элемент художественного беспорядка. Но своей актуальности эти статьи от моего участия (надеюсь) не утратили. И так будет продолжаться (хотелось бы) до тех пор, когда или Машиах придет, или люди перестанут читать по-русски, - я про актуальность. Впрочем, судите сами:
"Наш праотец Авраам" - 1
"Наш праотец Авраам" - 2
"Наш праотец Авраам" - 3
"Наш праотец Авраам" - 4
"Наш праотец Авраам" - 5
"Наш праотец Авраам" - 6
"Наш праотец Авраам" - 7
"Наш праотец Авраам" - 8
"Наш праотец Авраам" - 9
"Наш праотец Авраам" - 10
"Наш праотец Авраам" - 11
"Наш праотец Авраам" - 12
"Наш праотец Авраам" - 13
И это полный набор!!

Comments

красота - это страшная сила.

[bogsvamy.livejournal.com]

Страх перед Богом и красота, при чем красота чувственная и одухотворенная. Наличие совершенных законов само по себе ничего не решает … но в чем не решает, в каком деле? Было ли у тех египтян и палестинцев «дело» ради которого они должны бы «наступить на горло собственной песне»? Тут есть некая предопределённость и не понятно, что нам, грекам, делать в такой ситуации, когда Авраам знает Его мысли, но это не наши мысли, и мицраим и плиштим не могут ни на йоту уклонится от своей «таковости».

Re: красота - это страшная сила.

[r5gor.livejournal.com]

уклониться могут. В этом и видел свою работу Авраам. Вернуть людям человеческое лицо.

Re: красота - это страшная сила.

[bogsvamy.livejournal.com]

такое впечатление что процесс затянулся на пару тысяч лет...

[r5gor.livejournal.com]

а вот это глубокое и верное замечание.

[aphar.livejournal.com]

когда русские присоединили Литву к своей коммунистической империи, новые городские власти Вильны все-таки решили перенести еврейское кладбище на другое место. При вскрытии могилы Агра обнаружили, что его тело и в самом деле выглядело так, будто похороны прошли только вчера. Об этом сохранились подлинные документы.
Что за документы?
Можно ссылку?

"Царь Эпифан и его команда"
Кто автор? Вы?

[r5gor.livejournal.com]

1. если я правильно понял в то время, когда писал эту статью (лет 15 назад), то были просто опубликованные якобы воспоминания людей того поколения (не так уж и давно они жили). Называется "сохранились свидетельства". (В газетах?) Это давно стало как бы известным фактом. Т.е. абсолютно все приводят этот эпизод.
Но, тут вы правы, если б я писал ту статью сейчас, то заранее или порылся бы в иннете, или привел бы хотя бы книгу. Теперь поздно, ибо книг на эту тему - десятки, и все они пишут приблизительно одно и то же.

2. Да.

[reader-n.livejournal.com]

"для начинающих. (Понятно, что у нас тут в ЖЖ таких нет)"

я бы не сказал так категорично ;))

"Праведники живы и после смерти. По крайней мере тлен не берет их умершие тела"

но ведь душа покидает тело - а с душой и жизнь...

[r5gor.livejournal.com]

про душу , ушедшую вместе с жизнью, согласен.
Но так считается многими мудрецами (и говорят, их мнение основывается просто на фактах) - что тела полных праведников не подвержены тлену. (Что отнюдь не свидетельствует, что тела живы.)
Дать хоть какое-нибудь объяснение этому феномену я не могу: не думал на эту тему, не учил, сам лично с этим не встречался.
Но считается, что это верно. И я принимаю мнение иудаизма.

[zeev18.livejournal.com]

Саре у Авимелеха
Уважаемый р. Реувен,
Вы пишите: «В прошлый раз мы пытались поставить себя на место Авраама. Теперь давайте попытаемся поставить себя на место египтян». А не планируете ли Вы теперь рассмотреть эти истории со стороны Сары? Была ли Сара партнером- соратником Авраама или пассивным и послушным орудием в руках мужа? Было ли это принуждение или молчаливая договоренность- «пожертвовать личным ради общего дела» (как считает, например, А. Штейзальц). Мы хорошо знаем про испытания Авраама, а как тогда назвать все то, что случилось в жизни Сары: многолетняя бездетность, два раза была заложницей, проблемы со служанкой и Ишмаэлем и, наконец, заключительная история и Ицхаком? Конечно, «Сара была праведница, которой не видел мир – ни до нее, ни после нее», но, если считать «Акедат Ицхак» «нужным» испытанием и для нее, то получается , что не всякое посылаемое испытание выдерживают даже праведники.

[r5gor.livejournal.com]

вы поднимаете ужасно серьезную тему. Двумя словами тут не отписаться. После каждой фразы объяснения вы будет останавливаться и спрашивать - а это почему?
Могу только пообещать однажды взять на себя эту тему. А именно: бывают испытания (редкие), которые оборачиваются чистым страданием и болью - и дает их Всевышний праведникам из Своей к ним любви.
Как вам такое заглавие? У меня, когда впервые услышал, мороз побежал по коже.
Труднейшая из тем. Таких трудных тем я знаю в Торе всего четыре.

Здесь, чтобы быть кратким, только скажу: это не было испытанием Сары. Это была ее смерть, которую она приняла с улыбкой на устах.
За всю историю человечества был только один человек, который ни разу не ошибся. Это - Сара.

[zeev18.livejournal.com]

"Могу только пообещать однажды взять на себя эту тему".
Авансом спасибо!

[boringer.livejournal.com]

Серия "Наш праотец Авраам" - замечательное пособие для начинающих, боящихся синагоги. Жду продолжения, а потом, если автор не против, распечатаю для дальнейшего распространения.

[r5gor.livejournal.com]

кстати, у меня был такой цикл статей-памяток - в помощь еврею, который впервые пришел в синагогу.
Не дали закончить эту серию, газета моя тогда прикрылась. Может, этот цикл как раз на Толдот опубликуют.
Боюсь, незаконченную вещь они не выпустят. (Если заметят, что она незаконченная.))

[boringer.livejournal.com]

Я иногда, чтобы возбудить интерес, нашей "зашуганной" публике, даже просто разные интересные фрагменты подсовываю, и часто бывает от этого определенный эффект.

[bogsvamy.livejournal.com]

По поводу мыслей из "Наш праотец Авраам". Думается что вопрос как и для чего был создан мир, и что Араам различил руку Творца в хаосе мировых явлений как бы "плоскостной". Боюсь что "на самом деле" все гораздо сложнее. Думаю что не имеет никакой разницы для нас то и как Творец создал мир. Важно то, что Он Субъект, Личность, что Он живой. И этой Божественной Личности Авраам мягко говоря "приглянулся". И они стали дружить )). Остальное - интерьер, потому что если бы была нужда хоть малейшая в том что бы мир или люди были "какими-то", то они бы такими и были.

[r5gor.livejournal.com]

То, что Авраам увидел в хаосе жизни "руку Б-га", это одно, а вопрос, как и для чего был создан мир, это другое.
Главная заслуга Авраама - в том, что он ПРАКТИЧЕСКИ интерпретировал идею о присутствии Всевышнего. Именно как следствие из такого практического рассмотрения, родился весь иудаизм.

Насчет "дружить" не знаю.

[yelk-a.livejournal.com]

Про красоту.

===Авраам НЕ ЗНАЛ, что она красивая
Почему? Потому что они скромные люди. И это то, что должно быть.===

Не поняла... Скромные люди не замечают красоты? Для чего тогда красота, если ее не замечать и не благодарить за нее Творца?

Какую именно красоту Вы имеете в виду, когда говорите, что "и мы бы не устояли"? По моему опыту, совершенная красота самим своим качеством совершенства творит некую дистанцию благоговения, ограничивая низкое желание обладать. У Сары ведь именно такая красота (вы упоминаете качество духовной красоты).

[r5gor.livejournal.com]

извините, сразу не ответил: у меня почему-то почтовый сервер перестал показывать новые записи.
1) О том, что Авраам не знал ранее и узнал только что - написано в самом тексте Торы. А раз так, то это потребовало комментариев от толкователей.
Один из этих комментариев (говорю вкратце, потому что тут у нас всё вкратце) ссылается на их скромность.
2) Да! Скромные люди (речь идет о полных праведниках, верно?) не замечают физической красоты. Это не простой тезис - и как раз его нельзя приводить вкратце. Но это же целая статья!!
3) Говоря "и мы бы не устояли", я имел в виду красоту физическую. Именно о ней сказано в Талмуде, где отмечено, что 10 мер женской красоты с неба было брошено в мир, и 9 из них достались Саре.
4) Что касается "совершенной, духовной красоты" - то ее не замечали ни египтяне, ни соплеменники Авимелеха. Иначе вся история с походом Авраама и Сары звучала бы совсем по-другому.