Чистый вымысел

[r5gor]

Ни слову не верю. Но вот что злые, досужие языки сочинили.
Якобы, у нас в районе (называется Модиин-Илит) возводят новые дома. За зеленой чертой, заметьте, в обход международным протестам!
И строят их почти каждый день. А на стройке, само собой, заделаны арабские рабочие (200 шекелей до обеда) и пара израильских кабланов из евреев.
Строят в районе Хефциба. Пятиэтажные дома, очень красивые. Там, поближе к Кирьят-Сефер, ряд домов уже заселен. Люди все видят из окон. И что они видят?
Оказывается, в районе стройки каждую пятницу подходят к границе города две толпы с той стороны. (Когда у нас говорят "по ту сторону", имеется в виду, что речь идет о пресловутой стене, впрочем она не достроена и стоит в треть профиля.)
Итак, подходят с арабской стороны две толпы. В одной человек 20-30, молодежь, одеты ярко, это израильские левые. И арабы – главным образом подростки и дети. Дети кидают камни, левые орут в рупора, иногда меняются ролями.
Обе толпы не смешиваются, но ведут себя вполне синхронно, когда армия (а там есть еще и армия!) пускает в них газовые снаряды – чтобы те не подходили слишком близко. Левые с детьми разом шарахаются обратно, а потом, снова осмелев, продолжают свою "социальную деятельность".
Весь спектакль длится час, от силы полтора. После чего левые раздают детям деньги – по 10 шекелей на брата (раньше, говорят, было по 20). И все расходятся. А потом уходят рабочие со стройки. Им запрещено уходить через стену – хотя они из той же деревни, что и их дети.
Последними ретируются солдаты. А местные жители остаются – и приступают к активной субботней подготовке.
Рассказывают, хотя я ни слову не верю, что левые приезжают в наш край на своих машинах и автобусах. В некотором тайном месте выходят из транспорта и перелезают через бетонные надолбы (потому что общеизраильская дорожная сеть впрямую не соединена с арабской, в противном случае самовзрыватели добирались бы до нас на такси). Там их встречают палестинаим и пересаживают на свои залатанные автобусы. Через 20 минут бригада добирается на место – и приступает к работе.
Повторяю, участие ребенка-подростка в акции стоит 10 шекелей. Кидать можно в солдат, а можно прямо в рабочих, которые – как я уже заметил – их братья и отцы.
Один мальчик – это вторая часть легенды – работает в местном овощном магазинчике помощником своего отца, грузчика ящиков с огурцами или что там ему доверяют? в смысле чего не жаль, если украдет?
Как-то еврейские дети (скорее всего, именно они все и сочинили) с ним разбеседовались. Арабчонок человек тихий, иногда гоняет на задворках с евреями в футбол. Так вот, мальчик пожаловался, что у него серьезная проблема: идти в пятницу с отцом на стройку и получить там 30 шекелей, что очень хорошие деньги, – или идти с толпой кидать камни. Камни дешевле – но приятней. Причем старшие понимают забаву младших и не осуждают. Сами в свое время тем же развлекались. А теперь надо зарабатывать. Эклектизм арабского протестного движения!
Но пару раз он в пятницу ходил с отцом, раствор месил. И вот его младшие братишки пришли швырять камни. И именно в него пытались попасть. Со смеху помереть (это его речь).
Он с радости тоже собрался запустить в них кирпичом (!) – но вовремя получил от отца по затылку. Теперь с отцом на стройку не ходит. Наверное, мечтает с безопасного расстояния отцу по затылку заехать. Но боится, настолько сильны в арабском обществе клановые обычаи и почитание отцов.
Повторяю, я ни слову в этой байке не верю.

Comments

[melumad.livejournal.com]

А я слышал один ноар гваот и вовсе устроил папаше-поселенцу таг мехир.