Четыре вопроса к Мегилат-Эстер
Feb. 23rd, 2010 10:18 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
r5gor
И вот, каюсь, не смог я устоять, чтобы эти вопросы без ответов не запостить здесь.
Может, кто ответит что-нибудь правильное?
1. Зэреш дала совет Аману приготовить для Мордехая виселицу высотой в 50 амот. Почему именно 50? Обратите внимание, Аман не задавал ей вопросов по поводу этого странного размера. Значит, он понял, почему надо 50 амот, ни больше ни меньше. Что он понял?
2. Царь не спал в ту ночь. Ему показали летопись, где он нашел запись о стародавнем поступке Мордехая. Как того наградили? Оказалось, никак. Тут же царь спросил: кто находится в приемной? Доложили, что Аман. Приказал его позвать. Позвали. И далее по тексту. Но зачем он спросил, кто там в приемной сидит? Сам не мог сообразить, как наградить Мордехая? А если ему нужны советники на каждую ночь, то где находился "дежурный советник"?
3. Почему, когда Аман услышал от царя, что "вот, так и сделай Мордехаю", он сам взялся вести по городу его лошадь? Не мог перепоручить слугам? Ведь опала еще не обрушилась ему на голову – вечером планировалось провести вторую часть царского интимного пира, и за Аманом все еще было забронировано его место. Но если царь, тем не менее, имел в виду его самого, то за что?
4. Почему, узнав о неприятности с мужем, Зэреш воскликнула, что если из иудеев этот Мордехай, то дело Амана проиграно? Ведь она и раньше знала, что тот из иудеев, и все знали. Да и зачем надо было сообщать мужу это великое правило – вроде бы уже поздно! Сообщать надо было, когда давала совет про виселицу, разве не так?
Мои ответы - здесь.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-02-23 11:02 am (UTC)Но получается, что Зэреш говорит мужу: если то, что происходит с евреями, неслучайность, то ты упадешь и тебя вместе с моими детьми повесят. А если случайность - то будете жить долго.
Могла бы это сказать и до того, как посоветовала мужу устроить виселицу во дворе, не правда ли?
no subject
Date: 2010-02-23 11:27 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-23 11:47 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-23 12:55 pm (UTC)А на будущее.. Т.Е. она понимала,что раньше Мордехай один ничего сделать не смог бы, поэтому она молчала и надеялась, а теперь она увидела , что евреи сделали тшуву, - Т.Е Моредхай плюс Эстер плюс тшува евреев и Аману кранты.. Мы Мегилу читаем уже много лет..Т.Е. она сказала не Аману, а нам "Знайте евреи, Всё будет зависеть от Вас.. если сделаете тшуву вовремя в момент опасности, то обязательно найдётся Мордехай и то тот кто строит виселицу для вас сам на ней повиснет.."
Помните, кто -то из приговорённых к повешанью на нюрнбергском процессе крикнул: "Пурим 1945 года.." Очень похоже, нет??
no subject
Date: 2010-02-23 01:21 pm (UTC)Спасибо.
Получается, что Мегила - это пророчество для нас. Я вас верно понял?
И мы о том, что все зависит от евреев, до того не знали (например, из Хумаша)?
no subject
Date: 2010-02-23 01:27 pm (UTC)Насколько я знаю Мегила с Хумашем никак не связана, или ошибка?
извините, что пристаю. Я между уроками.
Date: 2010-02-23 01:31 pm (UTC)Но правило-то это мы откуда учим? Неужели до Мегилы мы ничего не знали на тему - что чему предшествует - наше поведение или замыслы врагов?
Re: извините, что пристаю. Я между уроками.
Date: 2010-02-23 03:11 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-23 03:23 pm (UTC)Просто возникает вопрос: если мы знаем это правило, зачем оно еще раз вложено в уста советников Амана и его жены? Какая в нем новость? (Это уже серьезный вопрос.)