Кино: одиннадцатый выпуск, первый сюжет
Oct. 24th, 2010 02:23 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Хеврон: пещера Махпела
На этой неделе читается раздел Торы, в котором пещера Махпела впервые упомянута. Так что самое время вывесить киноролик про могилу наших праотцев.
Собственно, к тексту в кадре и за кадром мне здесь, в блоге, нечего добавить, все и так понятно. (Вернее, добавить можно – и нужно, хотя бы то, что написано на Толдот, в коротком рассказе "У входа в зал Ицхака".)
Передача шла по России, цель у нее была простой и не из самых высоких – "еврейский ликбез".
О трех наших праотцах я рассказал, как мне и теперь кажется, самым доходчивым образом. А заодно и в меру оригинально. Вот ведь, в Энциклопедии "Аванта" (хорошая, кстати, энциклопедия), в томе про мировые религии, в том ее разделе, где говорится об иудаизме, – нет ничего из того, что я вещаю об Аврааме, Ицхаке и Яакове. Специально смотрел! А ведь разговор о качествах основателей еврейского народа крайне важен для понимания всего, что Тора принесла в наш мир.
Знаю только, что наше кино смотрела аудитория не самая большая для России – 6-8 миллионов, – но, согласитесь, тоже цифра! А значит, надо было говорить иногда азбучные вещи. Отсюда, кстати, происходят штампы в дикторской речи – про "сосуществование евреев и арабов" и пр. И по этой причине я, например, не сказал посреди ленты: "А вот обратите внимание, дорогие зрители, мы уже давно с вами ходим по арабской части комплекса – а меня в кадре нет, почему бы это?" После чего можно было обойтись одной скромно оброненной фразой: не впустили! – Но и этого сказано не было. Ибо политика! Короче, не хотелось подводить редакторов на телевидении …
Я и сейчас стараюсь поменьше грузить публику своими политическими вкусами. А потому ни слова про правых и левых, евреев и русских с американцами, про вязанные, черные и цельнолитые кипы. Если б была хоть минимальная польза от подобных выступлений – то в дозированной степени можно было бы и тиснуть пару слов; бросить, скажем, вопрос в пространство (с парой атомов летучего ехидства) или сочинить однострочный коммент (с тенью намека на несогласие с позицией того или иного автора), или где-то решительно постоять на защите своей линии (мол, а вот от этого не отступлюсь, хоть режьте), – много есть совковых способов из раздела "цуми" (по-еврейски: "обратите на меня внимание"), но кто при этом выиграет?
Короче, о политике (внешне-еврейской, внутри-еврейской, вовсе не еврейской, внутри-харедимной и пр.) можно говорить открыто и прямо – но! только с тремя условиями: если во всем этом (1) есть несомненная польза, (2) никто не будет обижен (я не про политические обиды, а вполне личные – на уровне общения), (3) пишущий хорошо разбирается в предмете. У меня случается, что порознь эти требования вполне проходят. Но "порознь" недостаточно, вот в чем бЯда.
no subject
Date: 2010-10-24 08:12 am (UTC)no subject
Date: 2010-10-24 08:22 am (UTC)Их-вейс....
no subject
Date: 2010-10-24 04:02 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-24 05:16 pm (UTC)И реализуется такое мирное сожительство исключительно под управлением евреев. Примите как факт, без всяких ссылок на своего бога, "который ни сном, ни духом".))
no subject
Date: 2010-10-24 08:26 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-24 09:17 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-24 09:18 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-24 09:28 pm (UTC)Пока я вывесил 23 ролика (киносюжета) на youtube. См. там r5gor.
no subject
Date: 2010-10-24 10:48 pm (UTC)Я была на ютубе, ролика 11.2 не нашла. Значит он в проэкте?:) Или не там смотрела..?:)
no subject
Date: 2010-10-24 11:14 pm (UTC)Кстати, 11.2 - про могилу Рахели - планирую дать через две недели (сБп), в соответствующий недельный раздел.
no subject
Date: 2010-10-24 11:33 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-23 08:15 am (UTC)а про Буковину уже был или еще будет? :)
no subject
Date: 2011-01-23 12:52 pm (UTC)