r5gor: (pyatigorsky)
Могилы мудрецов под Цфатом

Содержание. Поездка вокруг Цфата, могилы четырех праведников. Рассказы о них. Легенда о 36 цадиках, из-за которых стоит весь мир. Молитва о рождении детей. Молитва о дожде.
**
Есть у меня много что вспомнить за этот ролик и его съемки (которые прошли 12 лет назад, если не 13) – да нет времени.
Видеоряд – об окрестностях Цфата. А в самом Цфате несколько часов назад – ровно в субботу – одна из наших дочерей, которая
с недавних пор вместе со своей семьей в Цфате живет, – родила сына. Нашего внука. У нее теперь два сына, а у нас полно внуков и чуть меньше, чем полно, внучек.
Но этот – первый, родившийся в нашей семье не в Иерусалиме. Имею в виду наших детей и их детей.
Причем родился в том самом роддоме, который мной уже показан и описан.
Знал ли я об этом тогда, предчувствовал ли? Согласитесь, интересна судьба человека. Рассказали бы моему отцу или деду: алия, изучение Торы, большая семья (сБ); вот, внук родился в Цфате.
А за мудрецов Цфата я еще
сБп напишу (б/н).
r5gor: (pyatigorsky)

Когда мы снимали кино в Польше и я на стенд-апе сказал в камеру, что вот, мы находимся в старинном еврейском городе Кракове (или Варшаве), на меня напали с зонтиком. Откуда мне было знать, что прохожие понимают по-русски? Причем несколько раз (синхронно с ударами) атакующей теткой была повторена фраза: "Зараза, наш Краков (или Варшава, теперь уже не помню) никогда не был еврейским". По-польски это звучит устрашающе, поверьте. Особенно последнее слово.

На Украине я такого никогда не говорил, даже в частных беседах. Но однажды нарвался на неприятность – когда зашел на сайт одесситов и сказал пару слов про свою безвредную деятельность в тамошней синагоге. Мне объяснили на чистом антисемитском, что никогда Одесса не была еврейской. Так я им и поверил!

См. сами здесь – очень красивые кружочки.

А это из ВикипедииRead more... )

Read more... )

r5gor: (Default)

Могу запостить только здесь, и тому сразу несколько причин, но причины-то как раз неинтересны. А поэтому сразу к делу.

Никогда не писал запросов к раввинам – ни на одном языке. И никогда не вел страницу-колонку с такими ответами. (В блогах спрашивают – ну так это же блоги. Да еще в "Истоках" сочинял страничку "вопрос-ответ", но ведь сочинял-то за обе стороны!) Почему? Потому что не раввин, не специалист, потому что не хочу. Да и в эффективность подобных мероприятий, считай, не верю.

Но мне говорят: польза огромная, пусть лучше еврей так спросит – через проверенный сайт, чем совершит запрещенное. Согласен, пусть. Да только река давно начала затапливать берега. Раньше спрашивали, сколько свечей зажигать на Хануку, можно ли поститься два дня кряду, почему евреи не едят свинину – и прочие актуалии. А теперь: разводиться ли с мужем-бездельником, как ответить подруге на ее лашон-ара, пороть или не пороть сына за то, что в дождь не желает надевать калоши, и пр.

Боюсь, не только спрашивают – но и поступают в фарватере ответа. Т.е., если ответ удобен – так и делают, а если нет – то или пишут на другой сайт, или приступают к реализации, извините, собственной альтернативы.

Read more... )
r5gor: (Default)
Вывесил свою старую мини-драматургию: "Приглашение к браку". Попал под критику "крутых защитников Торы". Дескать, я впрямую приглашаю евреев разрешать другим есть креветки (лифней-ивер).
Краткое объяснение не помогло.
Собираюсь дать развернутый ответ. Уже дал.
А пока сочинил контр-пьесу. Но там вывешивать не буду. "Защитники" еще больше обидятся.
Вывешиваю тут.


Название пьесы: Приглашение к разрыву
(Альтернативный вариант. Из параллельной вселенной)
Действующие лица те же. Время и место действия там же.

- Ладно, я подумаю, но что-то меня беспокоит.
- Что именно?
- Потом скажу.

Read more... )
r5gor: (Default)
Вот, написалось: "Четыре мифа возвращающихся к Торе".
Есть, конечно, куча других сопутствующих мифов, в которые иногда верят люди, как бы, вернувшиеся к Торе. Например, знаю людей, которые считают, будто Тора и троллинг совместимы. Как троллил человек оппонентов в иннете, так и продолжает троллить - но уже от имени т.с. самой Торы.
Или такой: как произносил грязные слова - так и произносит, не стесняясь. Но в положенный час встает на молитву - и тем же ртом обозначает декламирует (не знаю, как точнее назвать) святые слова еврейской молитвы.
Мифов много, все актуальны и действенны. В статье по ссылке я отметил только самые вопиющие и распространенные. Но работа над сбором фольклора не закончена. Просто много времени уходит на текущие дела - например, на работу над собой, на исправление своих качеств, - все это идет тяжело, со скрипом, еле-еле. В частности, вот думаю, надо ли вообще отмечать чужие мифы, которые хоть и эпидимичны, но вполне терпимы? Может, перейти к своим в жанре Руссо?
r5gor: (Default)

Такой вопрос – чисто риторический – только что прокричал мне в трубку один еврей, временно-обиженный на весь мир.

"Мне дали заповедь их любить – и я ее честно исполняю. А им почему не дали?!"

Read more... )
r5gor: (Default)

Пришли и спросили: "Если мы будем глубоко-глубоко молиться Всевышнему – от всего сердца, на максимуме искренности, при большой вере в Него-Единственного, – нам на эту молитву с неба ответят?"

Ответ: "Возможно, да. А возможно, нет".

Снова спросили: "Если злодей будет молиться искренне и с любовью к Творцу – ему небо ответит?"

Ответ: "Возможно, да. А возможно, нет".

"А если бизнесмен?"

"Да. Или нет".

**  **

Спросите любого – и он, скорее всего, скажет вам: если искренне – то да, небо обязательно ответит на его просьбу. Об этом много сказано в мидрашах и у комментаторов.

Ага, как же.

Read more... )
r5gor: (Default)

Шифры даны для сокрытия. Любой поддается расшифровке. Есть простые шифры, например, в таком наборе:
"ь2р3м3 м3ф4д2м2ь м4рм3р2р3м3и2 шифр".
А есть сложные.

Обычный текст, не зашифрованный, т.е. чистая информация – тоже скрыт под шифром, просто его шифр предельно прозрачен, присутствует на нулевом уровне. Когда автор книги сообщает мне что-то намеком, это тоже шифр, но уже культурный. Почти все (нормальные) анекдоты построены на такой схеме: в них надо догадаться до авторского смысла[1].

Read more... )
r5gor: (Default)

"Бейт-Авот" (дом престарелых) в Цфате


Помощь старым людям – по Торе и в наши дни. Традиции еврейской семьи

Read more... )
r5gor: (Default)

Действие – результат

Вроде, схему повернуть вспять невозможно. Всегда сначала идет действие – потом наступает черед результата: учеба – знание, любовь – семья, оскорбление – обида, обжорство – ожирение, революция – хаос, борьба – победа (или не победа).

Ан нет, в еврейском мире есть вполне обратимые процессы: сначала физически делаем следствие, потом наслаждаемся причиной.

Это как?

Read more... )
r5gor: (Default)

Восемь месяцев прошло с той поры, как мной была написана статья – "А он не простит", – но тема до сих пор не закрыта. Осталась некоторая недосказанность. И поставить точки над i пока не удалось.

Чтобы показать, в чем проблема, напомню схему указанной статьи.

Read more... )
r5gor: (pyatigorsky)

Пришел домой один аврех. Жена на него смотрит – он не в самом веселом расположении духа. Молчаливо ест ужин, о чем-то напряженно думает.

"Ничего не случилось?" – спрашивает жена.

"Все нормально, – отвечает муж. – Просто немного устал".

Жена, догадываясь в чем дело, снова спрашивает: "С учебой все в порядке?"

"Да вроде все в порядке. Просто устал. Не все сразу схватываю".

"Тяжелый материал идет?" – жена продолжает спрашивать, уже собирая посуду со стола.

"Всякий материал бывает. Сегодня, например, Гемара не очень внятная. Ничего, завтра разберусь".

Следующий кадр: жена моет посуду, мы видим ее лицо, она говорит:

"Расскажи".

Read more... )
r5gor: (Default)

День Победы в Москве. Синагога на Поклонной

Не входило в мои планы вывешивать на youtube этот ролик. Во-первых, сюжет - мой только текстуально, выбор темы полностью не мой, а заказчика (в то время общины на Архипова). Во-вторых, меня там нет ни в кадре, ни за кадром, поскольку все было снято без меня и задолго до того, как я узнал вообще о такой теме.

Но пришлось написать текст, озвучить, а потом принимать поздравления за якобы хороший фильм. Т.е. хороший он или не очень, не мне судить. Но то, что не мой, это точно.

И тем не менее.

Read more... )
r5gor: (Default)

В дни Песаха итарса наша четвертая дочь, Мина.

Жених — реб Даниэль Лавас. Свадьба (сБп) — в тамузе с.г., в Иерусалиме.
Имена, явки и ставки - см. здесь.

r5gor: (Default)

Роддом в городе Цфат

Темы. Отношение Торы к родам, роженице, плоду и новорожденному. Многодетные мамы. Когда появляется душа у плода?

Read more... )

Profile

r5gor: (Default)
r5gor

May 2014

S M T W T F S
    123
45678 910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 21st, 2017 08:40 am
Powered by Dreamwidth Studios