Кого еще ненавидит Эсав?
Nov. 17th, 2013 01:58 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Список царей Эдома в конце недельного раздела Ваишлах устроен несколько странно.
Про первого царя сказано: "Царствовал царь А". Затем все идет по такой схеме: "И умер царь А, и воцарился после него царь Б", "И умер царь Б, и воцарился после него царь Ц" и т.д.
(Последний царь по списку так и не умер.)
Так вот. Почему каждый стих начинается смертью предыдущего царя?
Ведь можно было иначе и естественней: "Царствовал А и умер", "После него воцарился Б и умер" и т.д. Т.е., почему смерть стоит не в конце жизни конкретного царя, а в начале царствования следующего?
В других местах Хумаша смерть поставлена на свое место. Например, про сменяющиеся поколения до Ноаха написано самым обычным образом: "И жил такой-то столько-то лет, и, родив такого-то, умер".
А можно вообще без "умер". Как написано в списке князей Эсава, который идет сразу после царей. Одни имена, этого достаточно.
Сегодня слышал такое объяснение.
Царствование каждого эдомского царя начиналось не просто со смерти предыдущего (кстати, в Эдоме не было династий). Но именно смерть предыдущего была важной датой – она как бы входила в царскую биографию последователя, являлась его личной победой: он завоевал трон!
Кончина предшественника была не трауром для народа, а триумфом новой власти, праздником, после которого от старой памяти ничего не оставалось. Сколько было царей – столько потомки Эсава и переписывали историю заново.
Нам известно: "Таков закон: Эсав ненавидит Яакова". Теперь показано, что: "Эсав ненавидит Эсава".
Он вообще всех ненавидит. Даже себя.
Про первого царя сказано: "Царствовал царь А". Затем все идет по такой схеме: "И умер царь А, и воцарился после него царь Б", "И умер царь Б, и воцарился после него царь Ц" и т.д.
(Последний царь по списку так и не умер.)
Так вот. Почему каждый стих начинается смертью предыдущего царя?
Ведь можно было иначе и естественней: "Царствовал А и умер", "После него воцарился Б и умер" и т.д. Т.е., почему смерть стоит не в конце жизни конкретного царя, а в начале царствования следующего?
В других местах Хумаша смерть поставлена на свое место. Например, про сменяющиеся поколения до Ноаха написано самым обычным образом: "И жил такой-то столько-то лет, и, родив такого-то, умер".
А можно вообще без "умер". Как написано в списке князей Эсава, который идет сразу после царей. Одни имена, этого достаточно.
Сегодня слышал такое объяснение.
Царствование каждого эдомского царя начиналось не просто со смерти предыдущего (кстати, в Эдоме не было династий). Но именно смерть предыдущего была важной датой – она как бы входила в царскую биографию последователя, являлась его личной победой: он завоевал трон!
Кончина предшественника была не трауром для народа, а триумфом новой власти, праздником, после которого от старой памяти ничего не оставалось. Сколько было царей – столько потомки Эсава и переписывали историю заново.
Нам известно: "Таков закон: Эсав ненавидит Яакова". Теперь показано, что: "Эсав ненавидит Эсава".
Он вообще всех ненавидит. Даже себя.
no subject
Date: 2013-11-17 03:51 am (UTC)no subject
Date: 2013-11-18 09:44 am (UTC)no subject
Date: 2013-11-17 12:41 pm (UTC)А так, ненависть самому себе присуща всем человекам, независимо от крови...
Мир!
no subject
Date: 2013-11-18 09:45 am (UTC)no subject
Date: 2013-11-17 03:39 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-18 09:45 am (UTC)Кого еще ненавидит Эсав?
Date: 2013-11-17 04:14 pm (UTC)Шалом, рав Реувен!
Простите, но ведь Тора была написана даже без разбивки на слова. Не говоря уж про абзацы.
Хотя если посмотреть историю, то всё верно.. Фантастический хидуш. Спасибо.
Re: Кого еще ненавидит Эсав?
Date: 2013-11-18 09:52 am (UTC)Смотрите, ваша строка записана без пропусков. Можно ее восстановить? Конечно. Хотя и не сразу. То же самое с ивритом. Пропуски спокойно восстанавливаются. Правда, мы живем в реальности, когда пользуемся только малой частью святого языка. Например, не все его корни реализованы в нашей жизни - хотя каждый корень имеет значение вполне известное и нам. То есть каждые три буквы нашего алфавита имеют смысл в определенном наборе и последовательности. Даже три алефа подряд!
Но, поскольку мы знаем только часть иврита - то и разбивка Торы на слова для нас вполне решаемая задача. И даже разбивка на стихи.
И вот что интересно: даже если бы у нас был несколько иной набор ивритских корней - то и тогда разбивка на слова и стихи несла бы свой смысл - нам, быть может, ныне живущим, непонятный.
Кого еще ненавидит Эсав?
Date: 2013-11-18 02:24 pm (UTC)Да, строка записана без пропусков. Только вот запятые и точки в приведённом Вами тексте можно было поставить и в других местах: умер, точка. А потом о другом царе. И если бы не подтверждение дальнейшей историей, то эту теорию можно счесть за выдумку. Да и если убрать гласные, как в иврите, то и мою фразу можно прочитать совсем по-другому и даже с ними можно постараться.
Простите за занудство. )
Re: Кого еще ненавидит Эсав?
Date: 2013-11-18 03:13 pm (UTC)Тогда скажем так. Закон про ненависть Эсава к Яакову нам сообщили мудрецы, его в явном виде в Торе нет. Разбиения текста Торы на стихи сделали тоже мудрецы. Зачем поставили смерти царей Эдома в начале стихов? Чтобы еще раз подчеркнуть свое правило - ненависть Эсава к Яакову не случайна, он даже себя ненавидит.